今天这个故事是听我爸爸说的，年代有些久远，和大家一起分享。故事的主人公是一位姓邓的老奶奶，我们称她为邓奶奶，她是黄鹤洞大山里面的一位老手艺人，雕刻技艺非常高超，已经去世了十几年。邓奶奶快70岁了，她经历过很多事情，日本侵华，新中国成立，文革，改革开放……网络配图，侵权联系删之邓奶奶的雕刻技巧有多高呢？我爸爸听我爷爷说过，当年小鬼子来，村民没有什么武器，就几个猎人几把猎枪，有人就请邓奶奶“做”了一些假枪和很多假人。黄鹤洞本来就在大山里面，不是什么战略位置，来山扫荡的鬼子必然不可能太多。就这样三五个猎人，三五把猎枪，加上邓奶奶做的假枪假人，村民们敲着脸盆放着鞭炮，硬是把那几个进来扫荡的鬼子给吓走了，保了黄鹤洞一段时间的平安。网络配图，侵权联系删之邓奶奶的雕刻的高超技艺当然远远不止这些。有一年大饥荒，村子里面都紧衣缩食，但是那个时候村子里面祭祖是一定不能省去的，哪怕村子再穷，祭祖的三牲那是必不可少的。邓奶奶毛遂自荐：三牲的事情我来搞定。网络配图，侵权联系删之邓奶奶亲自到大山深处，去寻找适合做三牲的原木胚料，不是她信不过其他村民，只是要想雕刻出栩栩如生的动物，原木胚料的选择至关重要，怎么选择只有她才懂。就这样找材料邓奶奶就用了七八天的时，其中一个胚料是一截根木，邓奶奶为了挖出来，差点掉入土崖下面。雕刻的时间呢，大概花费了一个月，在这段时间村民很少看到邓奶奶，基本上都是在家里面不出来。眼看距离祭祖的日子越来越近，族长也着急起来了，一边让人准备小三牲做备用，一边准备去邓奶奶家看看她雕刻的进度。要是有选择，族长断然不会用小三牲祭祖，那是对祖先的大不敬，是他们这些做后辈的无能。“阿邓，三牲做的怎么样啊？”族长敲着门问道。“咯吱”门打开了，邓奶奶头发散乱但是眼神却明亮的像灯泡：“族长，快好了，就等涂料干！”说话说完就把族长待到三牲雕像面前。族长看着羊头，猪头，牛头的雕塑，直直的发着呆，喃喃说道：“这哪是什么雕塑啊，比往年，我们烧出来的真三牲都要像啊！”三个三牲头和盘子整体造型，也不知道邓奶奶用的什么涂料，就像红烧的一样，还有这淡淡的香味。三牲最里面的牙齿清晰可见，最难得的是那种感觉。只要看一眼大家多会有种错觉，这头羊肯定是羊群中最壮实的羊，这牛也是牛群众中壮实的牛，这猪也是村子里最肥的猪。阳光照在这些雕塑上还可以看到点点的油珠，仿佛像人们诉说着，这个三牲火候刚好，可以给祖先们享用了。整个村子里面都沸腾，都让邓奶奶神奇的技艺给震惊了！祭祖顺利进行，可能是巧合，也可能是村民感动了祖先，一连几天的阴雨天气结束了，祭祖这天阳光明媚，供桌上的三个雕刻三牲，散发着特殊的香味，以及奇异的光泽。黄鹤洞往后几年都是风调雨顺，村民都说是邓奶奶雕刻的三牲感动了祖先。所以邓奶奶的三牲一直都放在祠堂的供桌上的第一排。但是村民们也发现自从邓奶奶雕刻了那三牲后身体状态就差了很多，背也略微的驼了下来，眼神也浑浊了很多。都很多村民都劝邓奶奶收徒弟或者把她的技艺传给她的儿子，邓奶奶却笑道：“这个不急，需要缘分呢！”就这样邓奶奶很少再雕刻，也没有收徒弟，直到她70岁的那一年，开始改变了。市里面的佛教协会，在黄鹤洞考察后决定再当地的山腰建一座庙宇。这是村里面也非常赞同，认为对经济发展也很有帮助还可以镇压风水，协议就很快达成了。这时候邓奶奶开始整理她的雕刻工具，该打磨的就打磨，他儿子奇怪的问道：“妈，怎么又开始捣鼓这些啊，你可是十多年没有动过这些了。”邓奶奶笑道：“我也不知道怎么的，感觉这些老伙计再召唤我呢，没事打磨打磨也是好事，要是锈透了就麻烦了。”庙宇的设计选址以及征地，这些都没有花费很长的时间，但是有一个问题卡在佛教协会和村民之间，那就是雕塑，尤其是主雕像。村民们见过大世面的不多，认为雕像花费的钱太多，尤其是主雕像。就在大家僵持的时候，有一个村民突然提到：“我们村的邓奶奶，雕刻水平非常高，要不主雕像就让她来雕？”佛教协会的负责人马上就毛了：“这个主雕塑是谁都可以雕刻的吗？她有什么代表作品吗？她有什么获奖作品吗？”两方人又吵起来了，又过几天，佛教协会的负责人实在拗不过这些村民，就说：“我会请三个专业的雕刻大师来评估，你们所说的三牲雕像，如果他们中有两人同意，主雕塑就让你们自己雕刻！”次日，黄鹤洞的祠堂里面迎来了一大群人，三个雕刻大师抚摸着三牲雕塑，就像抚摸珍宝一般，爱不释手！三人赞叹道：“大师，这才是真正的大师级别的雕刻！”村民们高兴极了，这三位大师的评语显然是告诉所有人，这三牲雕像的制作者完全有能力雕刻主佛像。至于佛教协会的负责人也没有多说什么了，直接回去准备雕刻主佛像的材料。这里面还有一个小插曲，三位大师向村民问了邓奶奶的住处，三人一起去拜访邓奶奶，开始他们四人聊得还挺和气的，但是到了后面就有吵闹声传来出来，根据村民们说大概是那三位专家意见不合吵了起来，当时并没有听到邓奶奶的声音。邓奶奶要雕刻主佛像的事情都传开了，附近好几个村子的人都知道了，好多人都来道贺，因为当地有传说：只有大善人才有有资格雕刻佛像。邓奶奶并没有出现，都是她儿子儿媳在招待。邓奶奶在做什么呢？她还在打磨她还没有打磨她的工具！等到邓奶奶最后一把雕刻刀磨好了，佛教协会的雕刻材料和图纸也送过来了。邓奶奶意味深长的对儿子说：“儿啊，我知道你一直想学雕刻，但是你并不喜欢雕刻，所以我从来没有教过你，这次可能是我最后一次雕刻了，你想学就来看看吧，能学多少就看你自己了。”邓奶奶的儿子憨厚的挠着后脑勺说道：“娘，我可能没这耐心了，您身子硬朗着呢，要不您亲自教您孙子算了。”邓奶奶笑着没有回答那个问题转移话题说道：“晚点和村里的人说一下，这次雕刻大家想来看看的都可以到我们院子里面来，我会在那里雕刻，还有就是这次送过来的雕刻材料还不够，你要和我一起去找点材料凑齐！”第二个惊人的消息不胫而走，像邓奶奶那个年纪的老人更加震撼和激动。邓奶奶之前的精悍雕刻的技艺都是闭门，非常神秘。那个年代的老人私底下还给邓奶奶取了一个外号叫做：“邓鬼刀”。鬼斧神工的鬼，也是吝啬鬼的鬼，吝啬自然是指邓奶奶不收徒弟。所以老人们都告诫自己的后辈一定要去看，自己也恨不得，邓奶奶马上开始雕刻，一睹当年“邓鬼刀”的风采。这次邓奶奶找找材料的时间并没有花费多少，她仿佛早就知道黄鹤洞那些是他需要找的木材，一共四天的时间，每天和儿子上午9点出门，下午三点回来。两根大根木，藏在地下很多年都没腐烂，更为其他的是两根大根木简直是一个模子刻出来的，相似度极高。另外两根就是松木，很普通的木材，但是两根松木的树皮像鱼鳞一样，树不高但是非常粗，两根树同样相似度非常高，连分支接头的位置都一样。雕刻开始了，邓奶奶的开始的仪式很简单。把手洗干净，在正南方偏六度的位置点了三根香，院子外面围满了观看的人。邓奶奶拿起她最小的一把雕刻刀，开始在送过来到材料上刻画起来，没有过多花俏动作，就像每一步都是重复，如果有行内人士在场一定会赞到：“好快的速度，好稳的手法！”就这样持续了一周，看热闹的人都褪去了，每天来得只有两个小辈，邓奶奶的孙子和邻村的一位幼童，他们可能是更加纯粹的看热闹。随着时间的推移邓奶奶摆出院子里面的工具越来越多，木材的形状也不断变化，偶尔路过的村民都摇头叹息：“可能邓奶奶真的老了。”因为他们到现在还看不到佛像的轮廓。一个月过后应该是农历初五，邓奶奶终于出了院子。这是她雕刻主佛像第一次出院子，邓奶奶让她儿子从十里以外的老井里面跳上一桶井水，她也跟着去了，嘴里一边走一边唠叨着，至于唠叨着什么没人知道。回村里面的时候有老人看到邓奶奶就问：“邓婆婆，这佛像怎么连外形还没有出现啊？”邓奶奶还是笑呵呵说道：“今天就是佛现金身的好日子啊！”同辈的老人自然不太相信，但是他们却是见过邓奶奶创造的奇迹，便好奇的跟了过来。至于年轻人，他们本来就有农活，再加上之前的邓奶奶的表现，他们一个都没有来，他们不认为邓奶奶有多高的技艺。院子里面邓奶奶手里面拿着松树枝，上面的松叶仍然给人无穷生命力的感觉，一点都不像是树枝，简直是一颗缩小版的松树。松树枝沾着井水，轻轻打湿在木材上面，频率缓慢而有规律，邓奶奶嘴里还在低声吟诵着什么，太轻了，轻到没人知道内容是什么。等木材表面爬满了水印，邓奶奶有条不紊的在木材上插着不同长度的锥子，院子里面有老人数数了，有49根锥子！做完这些，邓奶奶有慢悠悠的进屋内，点了三根香出来，还是在南方偏六度的位置点上，大家都感到空气中有一种肃穆的味道，都屏障了呼吸。邓奶奶拿着一把又细有长的刻刀，因为高度的原因她双腿跪地，从木材三分一的位置划了上去，速度很快完全不是一个老奶奶应该有的手速，这一划就是三次，是不是同一个位置，在场的老人没有一个人可以看清。邓奶奶丢下刻刀，虔诚的匍匐在地，突然有木材开裂的声音，开裂的木材越来越多。等到木头掉完，呈现在村民面前的竟然是一个佛像的轮廓，虽然暂时没有手没有脚，但是佛像该有的气质都出来了，顿时在场的村民都跪了下去。一夜雕刻成佛像的事情迅速的在周围传开，邓奶奶的名气再次达到了顶峰！人们对这尊还未完成的主佛像也越来越好奇和向往，大概就像现在追剧一样吧，迫切想知道佛像雕成后的样子。后来有老人问邓奶奶：“邓阿婆，这个主佛像怎么没有手和脚啊。”邓奶奶没有卖关子骄傲地说道：“我要给佛像做活动的手和脚，以后他在寺庙僧人的帮助下可以下来走路，巡视我们黄鹤洞！”要是佛教协会的负责人听到了估计会气的拍桌子，邓奶奶根本没有按照他的图纸雕刻。接下来的日子邓奶奶的院子里面又热闹起来了，又来了很多人想看邓奶奶的神技也有同行想通过观摩再进一步。这次邓奶奶满足他们的愿望，工具不停的切换，木屑不停的飞舞，佛像每一天都在变化，仿佛一步一步从迷雾中走了出来。很多年轻人都被邓奶奶的体力给震惊到了，因为邓奶奶最短时间的连续雕刻都有将近九十分钟，最长的一次雕刻将近连续3个小时。邓奶奶的儿子非常担心母亲的身体，但每当看到母亲炯炯有神的眼睛，和那种对某种追求的狂热，几次到嘴边的话都咽了下去。只能让妻子把老奶奶的伙食做好些，肉多一些。终于佛像主体已经雕刻完成，就佛眼没开，四肢没有雕刻好，村民们十分开心，为此还放鞭炮庆祝，因为这个佛像太传神了，就算没有开佛眼，没有上金肢，仍然让人无比肃穆。四肢要做成活动的，对邓奶奶的挑战也非常大，那时候的黄鹤洞可没有机械加工，全靠经验。邓奶奶的速度再次慢了下来，两个手臂，关节处的设计，制作，打磨，都是非常消耗体力和精力。待两只手臂完成，邓奶奶一连休息了三天，手臂都有些肿痛，他儿子几次劝她再多休息几天，但是邓奶奶不同意，用她的话说：“儿啊，这是我最后一件的作品，以后就算有命也没有能力在拿起刻刀啊。”雕刻双脚的难度更加大，因为要实现佛像可以下地走路，除了关节，重心和脚掌的设计也非常重要。而此时邓奶奶的体力和精力越来越差，雕刻完后，手抖的越来越厉害，为了节约时间和精力邓奶奶就以自己的双腿作为参照来设计。越到后面邓奶奶每一次挥刀都异常艰难，但是她只要她挥出的刀都是一如既往平稳有力，最后到了脚掌部分的时候，不知道是邓奶奶本意如此还是精力不支留下了一个小“漏洞”，佛像的脚偏小，是女士的脚掌！至此整个主佛像雕刻完成！佛教协会的负责人来验收的时候，被这尊佛像深深的震惊到了，他可是阅“佛”无数了，如此传神的佛像，他是第一次遇到，问题是这还是没有上“金身”的（上色，撒金粉）。负责人大喜，连忙向村民们保证，会找最好的上色师傅，金粉的分量也会比同等级多一半，那是后的金粉可是货真价实的黄金啊。负责上“金身”的那位大师，就更加神奇了，他说这是他这辈子遇到过最好上色的雕像，简直是有指引，哪里该上什么颜色，根本不需要思考，哪里浓哪里淡，都是潜意识的动作。他还说这是他见过最有灵性的佛像，没有之一。黄鹤洞这尊“最有灵性”的主佛像，在周围十几个村庄流传开来，大伙儿就等开庙的时候去朝拜。至于邓奶奶仿佛沉寂了一般，很少在出家门。原来是那次雕刻之后心神受损，病了一场再养病中。终于迎来了开庙的一天，不出意外，黄鹤洞半山腰这座新庙聚集了很多村民，都是附近村庄里的，虽然没有外地人，但也算的上人山人海。邓奶奶的病也在这一天好了，精神状态恢复到之前的水平，身体甚至比之前更好，这也让他儿子松了一口气。这一天邓奶奶独自登上了在半山腰的寺庙，途中没有让儿子撑扶过片刻。鞭炮声，蜡烛的火焰，香火的青烟，在这一刻历来安静的小山热闹非凡，寺庙的主持也笑得合不拢嘴！在正殿敲完钟声后，短暂的安静中，邓奶奶站了出来，严肃的对主持说道：“师傅，菩萨可以下来走路的，他可以巡视自己的宝殿。”主持一下子没有反应过来，因为他也是刚到这里，他也不知道说话的这位老人家是谁。这时当地一位和主持认识的老人家就上前悄悄地在主持边耳语：“她就是主佛像的雕刻者！”主持恍然大悟，毕竟是有经验的老前辈，稍作权衡就知道怎么处理了：“原来是施主，主佛像既然出自您之手，您这么说那一定有您的道理，该怎么做听施主您吩咐！”邓奶奶也没有推辞，要主持和村民搭了一把手，把佛像请了下来，然后和主持，两边扶住佛像的手臂，就这样这尊佛像在两人的撑扶下竟然真的可以行走起来，虽然有点僵硬，但是在场的村民的惊呆，全部又跪了下去。“黄鹤洞的菩萨会走路”的传言像风一样四处飞开，流言这东西越传越玄乎，寺庙的名气也就越来越大了，后面就连市里面都有人陆续来拜访这座深山新寺庙！而邓奶奶的故事也很快结束了，因为开庙后的第二个月，老奶奶就去世了，走的很安详。祠堂里面的三牲雕像，寺庙里面的主佛像，邓奶奶这两样代表作品，是不是传世之作还不好说，起码有很大的收藏和学习价值。但是在零六年的时候，这两个雕塑离奇被盗，寺庙报了案但是至今没有找到盗贼。寺庙重新换了主佛像后，香火就远不如从前了。在这期间还有两个小插曲，一个插曲就是佛像的脚是小脚的事情还是有有心的香客发现了，后来当地的就有传言说这是因为雕刻主是一位女性，又是一位大善人，冥冥中自有天意，佛像就变了女士的小脚，感谢她的付出。第二个插曲就是邓奶奶的儿子她清理遗物的时候只发现了邓奶奶一把小圆刀其他工具都不见了，在衣柜里面还发现一把特殊的钥匙，勺子形状，正面北斗七星几个点深浅不一，背面刻着一条吐着蛇信子的小蛇，栩栩如生，至于这把钥匙是干什么的没有人知道，或许邓奶奶的家人略知一二吧！在后面就是当地建立发电站，很多人都要被迁走，邓奶奶的家人也是在那一次迁走了，至此邓奶奶的所有故事淹没在了时间的长河中，无法考证了！关于邓奶奶的留下来的那把钥匙也有一个故事，如果大家喜欢，下次再给大家一起分享！

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