世界上没有一个民族像我们这般重视历史。《汉书·艺文志》记载：古代的天子或国君身边有两位史官，“左史记言，右史记事”，左边的史官记录君主的言语，右边的史官记录君主的行为。“君举必书”，天子或国君有什么言语和举动，他们都要记录下来。为何要如此？“所以慎言行，昭法式也。”为了提醒君主谨言慎行，为后世留下法度和典范。不过，《礼记·玉藻》则记载：“左史记动,右史记言”。到底左史和右史是如何分工的，留待专家去考证吧。我们只知道史官早就存在，并为我们历史文化的传承起到了重要的作用。史（虞世南书）字形演变：本义溯源：关于“史”，常见有几种解释。一是《说文解字》：“史，記事者也。从又持中。中，正也。凡史之屬皆从史。”可惜不确切，商周时期，“中”的字形见左侧，右侧是“仲”，这是两个不相混的字（以后再解释这两字）。许慎未见过甲骨文，依金文或篆书字形做解释有问题，所言“中，正也”是不成立的。另一种解释认为“中”为猎具，手持猎具的意思是做事，引申为史官。这是将“史”和“吏（事）”混淆了，它们的物象来源不同，“吏（事）”才是手持猎具的象形，今后再解释。“史”和“吏（事）”是两个字。比较各种解读，我认为唐汉先生的解释最为合理，印证了典籍中“左史记言，右史记事”的记录：甲骨文“史”由“口”、刻刀或笔的象形、“又”三个构件组成，表示“手持刻刀或笔，书写别人口述之言。”其实就是史官在旁记录君王言行的直接写照。甲骨文“史”金文和篆文，也都是由“口”、刻刀或笔、“又”这三样构件组成：隶化后，彻底笔画化，写成：隶书“史”之后的草书、楷书、行书都承续了隶书的字形，不再赘述。综上所述，“史”的本义：“手持刻刀或笔，书写别人口述之言。指史官。”衍生含义：历史故事：史官的气节《左传》记载，春秋时期，齐国国君庄公荒淫无道，与重臣崔杼的妻子通奸。后来，崔杼设计诱杀了齐庄公，立庄公之弟为新君，接着又自立为左丞相，成了一人之下、万人之上的权臣。虽然大权在握，但他心里仍十分惶恐，惧怕因弑君之罪而留下千古骂名。于是，崔杼将专管记载史事的太史找来：“君上调戏我的夫人，被将士愤而杀之，此等丑闻，势必遗臭万年，更不利齐国在诸侯国间的声誉，所以，你写成‘以疟疾殁’吧。”太史似乎没有听到崔杼的话，笔走龙蛇，在竹简上写下“崔杼弑其君”五个字。这个“弑”字很严重啊，臣杀君上、子杀父母这等以下犯上的杀才叫“弑”，含有很强烈的贬义甚至谴责的味道。崔杼大怒，便杀了太史。按当时的惯例，史官是世袭的，崔杼又召太史的二弟进府，说道：“你哥哥竟然不听我的命令，我已处决了他，今后由你来接任太史之职。你就写庄公是病死的，不然，那就是你的下场。”只见太史的二弟默默摊开竹简，提笔写道“崔杼弑其君。”崔杼看到还是这几个字，怒不可遏，又拔剑杀了太史的二弟。接着，他又将太史的三弟召来，凶狠地说：“你两个哥哥都已经死了，难道你也不爱惜自己的生命吗？如果改变写法，还能有一条活路。”太史的三弟一言不发，拿起笔仍旧写下这几个字：崔杼弑其君。在这样铁骨铮铮的史官面前，崔杼胆怯了，他不敢再次举起屠刀。太史的三弟在回家路上，遇到另一个史官南史持简匆匆而来。原来他担心太史兄弟都被崔杼杀绝，无人记载崔杼弑君之事，便匆忙赶来，哪怕舍生取义也在所不惜，听闻崔杼弑君之事已经记录了，方才离去。其他汉字解释：越原始，越深刻–重新理解汉字本义│我“思”故我在越原始，越深刻–重新理解汉字本义│“敬”天爱人越原始，越深刻–重新理解汉字本义│“爱”意绵绵越原始，越深刻–重新理解汉字本义│“道”法自然越原始，越深刻–重新理解汉字本义│上“德”不德

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