昔人到底是不是用白话文来言语呢？这是一个让当代人特地猎奇的题目。

由于那时没有留声机，是以咱们目前没法对这个题目举办实证。除非韶华倒流，让咱们穿梭到古代去看一看。不过目前的科学本领，显然是办不到这一点的。

不过，尽管这件事儿没法阐明，不过咱们能够剖析。过程剖析，不少谈话学家和史书学者都觉得，昔人说的话，尽管和咱们目前说的话有很大的不同，发音各方面都有差别。不过昔人绝对不是用白话文来言语，而是用那时分的白话文来言语。也便是说，白话文和白话文，一着手就曾经离开了。

咱们懂得，文字不过便是对谈话的一种仿效，有甚么样的谈话，就有甚么样的文字，文字只不过是把谈话具象化云尔。然而为甚么，那时分的人，倒是言语用一套系统。文字却用另一套系统，这到底是何如回事呢？

一、文字的浮现与占卜及祭奠等亲近关联

到春秋战国时间，人类写了不少文章。这些文章一方面是为了记录史书，再有一方面是用来表白集体的意见。不过，在文字最先浮现的时分，重要还不是如许的性能。那时分能够把握文字的，主借使一些祭司。其余的人，哪怕是贵族，也是不能也没有资历把握文字的。

祭司们每每把一些标记画在龟甲兽骨上，而后用这些画满标记的龟甲兽占卜。他们普遍的做法，便是把如许的龟甲兽骨放在火里烧，考察龟甲兽骨的裂纹。这些裂纹一定要与上头的标记产生交加。祭司就过程这些，判定各式各类的事项。譬喻，他们会判定战争或者出行是吉依然凶，举办农业临盆或其余行动是吉依然凶，等等。同时，还会对一些奇妙的当然局面举办表明。

如许的标记，原来便是最先的文字雏形。

由于关于福祸的判定妥协释，惟独祭司才有资历，并且这类判定，必需具备某种奇妙性。不具备某种奇妙性的话，也不行能让他人确信。是以，就算大祭司是用文字来替换谈话，这些文字，也不行能便是一两句大白话，那样的话也就不够奇妙性了。

二、文字是统制者用以统制的器材

统制者想要保护他们本人的统制，必需有一整套的器材。国度机械是他们的器材，文字也是他们的器材。

文字最先浮现的时分，尽管只由祭司来把握。不过进展到后来，贵族们也能够把握文字了。不过，关于文字的把握，也只是被束缚在贵族的领域内。文字被觉得是一种礼节的呈现，而贵族才有资历把握这类礼节。

为了让文字更严肃，更谨严，更具备典礼感，进而更适当妆饰贵族。是以，文字的规矩，在最先的时分就被协议得特别谨严，楷模也更繁杂，惟独过程特意的进修，才力读懂文字，普遍人是读不懂的。

三、文字表白与誊录器材有亲近相干

最先记录文字的誊录器材是龟甲兽骨以及刻刀。龟甲兽骨是谢绝易找到的，要用刻刀把文字刻在龟甲兽骨上，也是很难的，这也使得文字在浮现的时分，就必需请求尽管粗略，每一个字所包罗的实质，必需尽管多。若是把那时分，随意哪集体说的口水话，都记录在龟甲兽骨上，那是不行设想的。

不事后来，跟着誊录器材的便利，文字表白也垂垂从古文走向了白话文。

宋朝往后，活字印刷术洪量浮现，造纸术也加倍先进。是以，宋朝曾经浮现了白话文做品。到了明清时间，洪量的白话文小说，更是普遍浮现。

到了近代，特为是在“五四行动”往后，为懂得放头脑，为了与天下接轨，更是提议白话文，否决白话文。固然了，这类提议能够履行，也是与那时分的誊录器材曾经不光仅是羊毫，而是有洪量更便利的硬笔浮现，有莫大的相干。

后来，跟着揣度机的浮现，在电脑上誊录变得加倍便利，文字形成加倍轻易，是以一写便是上万万字的网络小说，也就洪量浮现了。

这便是文字的样式，与其载体有亲近联络的情理。