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第34期佳构引荐

清朝白玉链条双鱼总长25.5cm长11.7cm宽7.5cm厚1cm和田白玉为材，玉质滢透，温润温和，精白得空。整料雕刻链条活环链接双鱼素材，以双鱼缔交表面而制。鱼与余同音，取其“近年足够”之意，做为玉器创建的素材，早已有之，以双鱼显现较为罕见。本期精选

清朝白玉链条双鱼（部分）口部衔环，中空，做链条饰，链接环环相扣，活链本领，是一种极高难度的工艺。鱼双面工艺，扁平状，鱼眼圆睁，鱼唇雄厚，鱼身鳞片摆列有序，密而不乱，片片明晰看来工艺精深。本期精选

清朝白玉链条双鱼（部分）

本期精选

清朝白玉链条双鱼（部分）

背脊、腹鳍、尾鳍、鱼尾有时髦线刻为饰，尾部份叉阔平如扇，宛如大鱼腾跳摆尾之姿，满盈劲力、工致。团体外型柔美，线条晦涩，样式活跃，具备鲜明的时间玉雕特色。

本期精选

清朝白玉链条双鱼（部分）

本期精选

清朝白玉链条双鱼（部分）

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清朝白玉链条双鱼（部分）

华夏事全国上渔业进展最先的国度。在原始社会的彩陶上，咱们的先人就留住了单体鱼纹、双体鱼纹等丰裕多彩的对于鱼的图案纹样。华夏的汉字中很早就有了象形的“鱼”字。

春秋时，孔丘得子，有人赠鲤鱼一对为贺，孔子特别欢畅，觉得祥瑞，为此以至给儿子取名为鲤，字伯鱼。到了孟子，则将鱼与熊掌视为最崇高的美食，并留住了“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”的文字，足见鱼在那时的身价。

这类鱼文明也影响到了玉器的制做，在保守玉雕中鱼这一素材常被广大使用，鱼的样式不只活跃兴味，还弥漫着人们对糊口的钦佩，并含义夸姣，是吉庆、宽裕、鸳侣友爱、出路夸姣以及走运的意味。新时代时间的玉鱼正常都对比小，雕刻简略，诚挚简洁。

商·玉鱼华夏国度博物馆藏

商雕刻上较前期更委婉纯熟，极具动感，或为直条型，鱼身卓立，吻部前伸，尾部笔直或歧尾，做斜刃刻刀状，圆眼，吻部钻有孔。或为璜形，拱背腾跃，吻部斜伸上前下方，分尾斜向后下方，或鱼身圆肥宽绰呈扁圆形，鱼鳞是用两到三排小弧线显现。商朝玉鱼多为单圈圆眼，单背鳍，双腹鳍，歧尾，并在鱼身上饰平行片状鳞片纹，外型古拙俭朴。团体而言，商朝玉鱼较为有用，如雕刻制成鱼形刻刀、鱼耳勺等，既有用又华丽。用玉首要有青玉和不纯洁的白玉。

周·璜形鱼佩台北故宫藏

西周时代是鱼形玉器制做的又一个岑岭，大多是青玉，形制不同于商朝。虽仍保存有鱼与刻刀相连接的表面，但被置于胸腰左近。本来接在玉鱼今后的刻刀已被延长的鱼尾所代替，刻刀的有用性低沉，再有为数不少的玉鱼刻刀被用做手握了。多半西周玉鱼的鱼尾长度较商朝玉鱼有所补充，尾端多为斜面或下垂做马蹄形。周朝玉鱼大多为弯形，做出水腾跃状。鱼身较长，且身上浮现鳞纹，呈长圆形。口部微张，唇厚，上唇上翘，且口宽于鳃部。

汉·玉鱼台北故宫藏

而汉朝的玉鱼则比例更恰当，纹饰更细腻，雕刻更时髦；汉朝今后，玉鱼雕塑投入低潮时代，直至宋朝，跟着玉雕艺术投入发财时代，更为满意各阶级人们的须要，玉鱼雕塑又发端苏醒，而且在创意上有了新的攻破。

唐·雕牙鱼式珮台北故宫藏

唐朝今后，玉器的制做显示出越来越浓的糊口力息，含有祥瑞含义的玉雕佩饰发端络续浮现，鱼形纹样成了玉雕佩饰中罕见的素材。宋元时代的鱼形玉佩曾经有很多出土，传世品为数也相当多。宋朝玉鱼品种较多，正常光素无鳞玉鱼头较小，凹下小坑眼，腮以短粗阴刻线勾画，长身，鱼身扁平或略微凸起，鱼身呈弧状，抬头，尾上翘，鱼尾阴刻线齐整；有鳞玉鱼，鱼嘴张口厚唇，嘴与头之间、腮边际与身相隔皆刻阴刻线，眼睛多为阴刻线和凸圆眼，背鳍呈锯齿状，鳍，尾部均用阴刻线显现鱼尾的摆动状况，宽裕动感。玉鱼常以水草、荷莲做为渲染。含义“近年足够”“吉庆足够”，再有龙头鱼身纹样的玉佩，含义“鱼龙变动”。

宋·玉鱼莲坠故宫博物院藏

辽金是小量民族创设的政权，此时代的玉鱼采纳圆雕、片雕、镂雕相连接，雕刻工艺特别精深，具备芳香的游牧民族糊口力息和果然情味。鱼身素面或网格纹，个中金代鱼鳞刻痕较笨重，辽代鱼眼用细阴刻线勾饰，而金代则多用刻痕较粗深的阴刻圆圈显现，外型多以左右对称的双鱼或单鱼且伴随水草荷叶做渲染的表面浮现，用阴线勾饰出细细的荷叶头绪。

辽·玉摩羯珮台北故宫藏

元朝玉器不只摄取了宋、金高明的镂雕技能，同时浮雕技法也被用得走神入化，创建出气魄大、雕刻精、化妆巧的一代玉器新风。以是，元朝玉鱼落空了宋朝玉鱼的纤细艳丽的时髦之美，恣意地以简朴粗放的表面表白性命的跃动，纹饰多采纳重刀，雕工粗暴，气概豪迈，外型对比牢固，趋于写实：鱼身扁宽饰网格纹鳞，常雕成鳜鱼形，厚唇，唇和眼为半浮雕，隐约突出，鱼眼旁有初月形，鱼尾呈扇形，上有锯齿形阴刻线，背鳍雕出脊骨纹。

元·玉鱼故宫博物院藏

由于皇室的正视及民间赏玉之风风行，明朝玉器临盆进展很快，琢玉工艺也日益完整，其品种、外型丰裕多彩，雕刻千锤百炼，显现本领繁杂各类，将华夏古玉推向新的岑岭。明朝玉鱼存世量大，品种很多，外型各别，不强调生态写实，而慢慢趋势图案祥瑞化：鱼眼为管钻制或刻痕粗深的大圆眼，部份为双眼帘即半月形眼眶；鱼身浮现“米”字纹，也有“水”字纹，鱼鳞品种较多，有素面、网格鳞、叶形鳞、双钩鳞等；鱼身由鳃至尾部有一阴刻线横贯，腹鳍较长，超过体外，背鳍为阴刻双线；鱼尾有扇形，锯齿形和分叉甩水形。

明·玉鱼河北省民风博物馆藏

清朝玉器在明朝的底子上持续上前进展，由于社会安稳，经济腾飞，都邑茂盛，加之这暂时代玉器做坊不计其数，名匠层见叠出，工艺先进，最后致使清朝玉器成为华夏古玉的昌盛时代，个中玉鱼的进展也到了顶峰时代，其雕塑技法极端精深，纹饰繁褥，外型活跃，险些能看到过去任何一个朝代鱼形的影子，线条晦涩集历代之大成：玉鱼多琢为鳜鱼、鲤鱼、鲶鱼，鱼鳃发端用锯齿状来显现，米字纹刻痕粗深，鱼尾粉饰夸大，玉鱼平面感极强，很是写实。

清·玉镂雕双鱼香囊清宫旧藏

玉雕师能时髦使用玉料的特性，将“玉”与“鱼”连接。鱼既无花卉的幽香，又无神兽的威猛，它的美在于其工致的线条，在海浪中翻涌，栩栩如生。鱼的线条不时是产生鱼动态外型阻挡无视的要害要素，一件好做品不时须要经过固定的线条来显现计算师的创意，经过线条的长与短，速率的急与缓及很多不规矩变动，授予做品以多种各类的韵味和性情。

以刀为笔，以玉为布，留住轻盈工致的体态，显现浮游直上的气魄，在水中自如地翱翔，闲暇的时分摆脱总共拘束，一跃而起享福晓风掠面。

本

期

精

选

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清朝玛瑙巧雕佛手摆件

长6.9cm宽7.4cm

选材玛瑙，半透亮质，白色凝冻，水润光洁。其使用圆雕、巧色雕、透雕等多种技法，雕刻以佛手为中心的摆件，佛手枝杈贯串贴附，佛瓜果然舒展，指裂开合，变动精微。加以螳螂、蝙蝠等修饰加倍活力勃勃，写实活跃。佛手因其形如人手，又“佛”与“福”谐音，故古代常取佛手做多福祥瑞之意，一向有“果中仙品，凡间奇卉”之佳誉。本件佛手描摹线条圆融，如出果然，使得团体活龙活现，弯折掩映弧线多变，情味盎然。

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清朝蓝碧玺十八子手持

珠直径1.3cm

十八子，又叫做手串、念珠。正常采用十八颗小圆珠，加两颗时髦大气的母珠、三通和坠足构成，故又称为十八子。本来应是握在手中念佛计数的对象，属佛珠的一种。清朝以来，因材质、光彩、雕工的时髦，手串已成为墨客祝愿纳祥、玩弄珍赏之物，佩带手串，穿对襟衣时，挂在第二颗钮扣上；穿大褂衣时，则挂在腋上方的襟钮上，也可挽在手腕或握于手中。此件十八子手持主珠为蓝色碧玺，选料时髦，制做时髦，宛转可儿，母珠、三通、背云、坠足等采用蜜蜡及翡翠材质。整器打磨细密，选材时髦，光彩莹润可儿，应为清朝宫庭之物。

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清朝白玉瑞兽

长8.2cm高6.2cm宽6.1cm

泉源：外埠回流

瑞兽在古代史籍中有着丰裕的文明意义，它意味着深奥和气力，能避邪享福，故千百年来在人们的心目中成为吉和谐气力的代表。此瑞兽选材高等和田白玉，整料圆雕，玉质上乘，莹白温润。呈侧首的伏卧姿势，足踏祥云。圆眼外凸有神，鼻子呈舒服形，眉毛浓厚，双耳贴服于脑后，毛发潇洒描摹细腻，尾部份叉弯曲；瑞兽体态丰润，肌肉健壮，很有气魄，一点一滴皆精摹细琢，雕刻熟能生巧。外型敦朴大气，巨细盈手恰当玩弄，安置案头瞬增凝瑞和谐之气，为藏赏咸宜之佳品。配红木原盒，盒面题名“乾隆御用”。

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明朝白玉酒器连柄长11.9cm高4.5cm口径：长6.6cm宽4.6cm

和田白玉，质量细腻温润，整料琢盛酒工具，器物稳重，用料较大。内壁掏膛明净，外壁以弦纹化妆，一侧为手柄，底足深挖，打磨细腻，工艺简洁，整器无过量纹饰，尽现玉质之美，此类酒器较为罕见，值得收藏。

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明朝白玉韘形佩

高4cm宽4cm内径1.9cm

韘形佩俗称鸡心佩，即前人拉弓射箭时扣弦用的一种对象演化而来。至战汉时代，韘形佩成为贵族大方佩带的器物。此韘形佩和田白玉质量，光气滋润，部分沁色，玉质一流。呈扁平的椭圆形，正面兴起，背后凹下，中央开孔近圆形，上部出尖，下端圆钝，光素无纹，一侧有角状出戟，相同出廓镂雕。背后打洼呈贴合拇指的凹形。此器做风繁复，时髦素雅，团体包浆淳朴，实为收藏之佳品。

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元朝白玉鹭鸟炉顶

高4.4cm宽3.9cm厚3.3cm

白玉质，玉质莹润。圆柱状，平底，底部有到处钻孔，上端弧凸，采纳圆雕和多重镂雕的技法雕塑而成。顶部荷叶、荷花，边际折合，其下苇叶和水草交叉交叉，产生条理丰裕的多层立面，鹭鸟栖身此间，或俯身寻食，或回顾张望，姿势闲适文雅。外型描摹活跃，鸟羽简洁时髦，茎蔓弯曲连续，一片活力盎然之景。

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清朝白玉鸳鸯戏莲

长6cm高4.9cm厚3.3cm

取材白玉，质量细腻。鸳鸯，又叫匹鸟，《古今注》记“鸳鸯、水鸟、凫类，牝牡未曾相离。基於人们对鸳鸯的这类了解，自古被视为恋爱的意味。团体活用镂空圆雕，主体做鸳鸯，鸳鸯头飘羽冠，抬头挺胸；口中衔有一束莲花，莲花瓣朵朵开放，枝蔓逶迤旋转，底部衬有一大片荷叶，叶脉写实。团体雕刻工艺详细，工致鸳鸯与秀气荷花跃然纸上，满盈浓厚的艺术和糊口力息。

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清朝红琉璃诗文水盂（乾隆年制）

高3.2cm腹径5.9cm口径3.1cm

血色琉璃材质，颜色通明通明。呈圆形，小巧且古意盎然，掏膛细密。外壁琢刻诗文“岳父五岳自青城，岱顶何来假借名，倒是众人知此惯，谁因杜老句详评，丙申暮春中澣御题。”题名：“乾隆宸翰”，“所宝惟贤”，底部题名“乾隆年制”。诗文更能显示出保守墨客时髦的审美情味。

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清朝蓝琉璃诗文山川扳指盒（乾隆年制）

直径5.7cm通高5.1cm

扳指盒以蓝色琉璃为材，光彩鲜丽通透。器型规整呈圆柱体，整器分为两部份，盒盖顶部琢回纹及团寿纹样，内壁平滑，中部开窗，外壁一侧琢山川素材纹饰，一侧琢“仿倪迂笔法文度赵左”题名：“赵左之印”。托底面亦圆形光素无纹，三足底，底部题名：“乾隆年制”。因清朝贵族须眉大方佩带扳指，扳指盒做为积聚扳指的工具应运而生。此件扳指盒用材讲求，工艺上乘，外型规整谨严，雕塑时髦时髦，彰显出主人身份。

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清朝青白玉留皮鹭鸟炉顶

高8.6cm宽7.7cm厚6.6cm

青白玉质，部分留皮，玉质油润，略带沁色。此件炉顶器型较大，采纳圆雕和多重镂雕的技法雕塑而成。圆柱状，平底，底部有四组牛鼻孔，顶部为大片荷叶，中央下凹，边际折合，其下荷花、莲蓬交叉交叉，产生条理丰裕的多层立面。鹭鸶群栖身此间，或亭亭而立，或俯身寻食，或回顾张望，姿势闲适文雅。整器外型描摹活跃，鸟羽简洁时髦，茎蔓弯曲连续，满盈了芳香的糊口力息。

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