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清朝白玉链条双鱼总长25.5cm长11.7cm宽7.5cm厚1cm和田白玉为材,玉质滢透,温润温和,精白得空。整料雕刻链条活环链接双鱼素材,以双鱼缔交表面而制。鱼与余同音,取其“近年足够”之意,做为玉器创建的素材,早已有之,以双鱼显现较为罕见。本期精选清朝白玉链条双鱼(部分)口部衔环,中空,做链条饰,链接环环相扣,活链本领,是一种极高难度的工艺。鱼双面工艺,扁平状,鱼眼圆睁,鱼唇雄厚,鱼身鳞片摆列有序,密而不乱,片片明晰看来工艺精深。本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
背脊、腹鳍、尾鳍、鱼尾有时髦线刻为饰,尾部份叉阔平如扇,宛如大鱼腾跳摆尾之姿,满盈劲力、工致。团体外型柔美,线条晦涩,样式活跃,具备鲜明的时间玉雕特色。
本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
本期精选
清朝白玉链条双鱼(部分)
华夏事全国上渔业进展最先的国度。在原始社会的彩陶上,咱们的先人就留住了单体鱼纹、双体鱼纹等丰裕多彩的对于鱼的图案纹样。华夏的汉字中很早就有了象形的“鱼”字。
春秋时,孔丘得子,有人赠鲤鱼一对为贺,孔子特别欢畅,觉得祥瑞,为此以至给儿子取名为鲤,字伯鱼。到了孟子,则将鱼与熊掌视为最崇高的美食,并留住了“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”的文字,足见鱼在那时的身价。
这类鱼文明也影响到了玉器的制做,在保守玉雕中鱼这一素材常被广大使用,鱼的样式不只活跃兴味,还弥漫着人们对糊口的钦佩,并含义夸姣,是吉庆、宽裕、鸳侣友爱、出路夸姣以及走运的意味。新时代时间的玉鱼正常都对比小,雕刻简略,诚挚简洁。
商·玉鱼华夏国度博物馆藏
商雕刻上较前期更委婉纯熟,极具动感,或为直条型,鱼身卓立,吻部前伸,尾部笔直或歧尾,做斜刃刻刀状,圆眼,吻部钻有孔。或为璜形,拱背腾跃,吻部斜伸上前下方,分尾斜向后下方,或鱼身圆肥宽绰呈扁圆形,鱼鳞是用两到三排小弧线显现。商朝玉鱼多为单圈圆眼,单背鳍,双腹鳍,歧尾,并在鱼身上饰平行片状鳞片纹,外型古拙俭朴。团体而言,商朝玉鱼较为有用,如雕刻制成鱼形刻刀、鱼耳勺等,既有用又华丽。用玉首要有青玉和不纯洁的白玉。
周·璜形鱼佩台北故宫藏
西周时代是鱼形玉器制做的又一个岑岭,大多是青玉,形制不同于商朝。虽仍保存有鱼与刻刀相连接的表面,但被置于胸腰左近。本来接在玉鱼今后的刻刀已被延长的鱼尾所代替,刻刀的有用性低沉,再有为数不少的玉鱼刻刀被用做手握了。多半西周玉鱼的鱼尾长度较商朝玉鱼有所补充,尾端多为斜面或下垂做马蹄形。周朝玉鱼大多为弯形,做出水腾跃状。鱼身较长,且身上浮现鳞纹,呈长圆形。口部微张,唇厚,上唇上翘,且口宽于鳃部。
汉·玉鱼台北故宫藏
而汉朝的玉鱼则比例更恰当,纹饰更细腻,雕刻更时髦;汉朝今后,玉鱼雕塑投入低潮时代,直至宋朝,跟着玉雕艺术投入发财时代,更为满意各阶级人们的须要,玉鱼雕塑又发端苏醒,而且在创意上有了新的攻破。
唐·雕牙鱼式珮台北故宫藏
唐朝今后,玉器的制做显示出越来越浓的糊口力息,含有祥瑞含义的玉雕佩饰发端络续浮现,鱼形纹样成了玉雕佩饰中罕见的素材。宋元时代的鱼形玉佩曾经有很多出土,传世品为数也相当多。宋朝玉鱼品种较多,正常光素无鳞玉鱼头较小,凹下小坑眼,腮以短粗阴刻线勾画,长身,鱼身扁平或略微凸起,鱼身呈弧状,抬头,尾上翘,鱼尾阴刻线齐整;有鳞玉鱼,鱼嘴张口厚唇,嘴与头之间、腮边际与身相隔皆刻阴刻线,眼睛多为阴刻线和凸圆眼,背鳍呈锯齿状,鳍,尾部均用阴刻线显现鱼尾的摆动状况,宽裕动感。玉鱼常以水草、荷莲做为渲染。含义“近年足够”“吉庆足够”,再有龙头鱼身纹样的玉佩,含义“鱼龙变动”。
宋·玉鱼莲坠故宫博物院藏
辽金是小量民族创设的政权,此时代的玉鱼采纳圆雕、片雕、镂雕相连接,雕刻工艺特别精深,具备芳香的游牧民族糊口力息和果然情味。鱼身素面或网格纹,个中金代鱼鳞刻痕较笨重,辽代鱼眼用细阴刻线勾饰,而金代则多用刻痕较粗深的阴刻圆圈显现,外型多以左右对称的双鱼或单鱼且伴随水草荷叶做渲染的表面浮现,用阴线勾饰出细细的荷叶头绪。
辽·玉摩羯珮台北故宫藏
元朝玉器不只摄取了宋、金高明的镂雕技能,同时浮雕技法也被用得走神入化,创建出气魄大、雕刻精、化妆巧的一代玉器新风。以是,元朝玉鱼落空了宋朝玉鱼的纤细艳丽的时髦之美,恣意地以简朴粗放的表面表白性命的跃动,纹饰多采纳重刀,雕工粗暴,气概豪迈,外型对比牢固,趋于写实:鱼身扁宽饰网格纹鳞,常雕成鳜鱼形,厚唇,唇和眼为半浮雕,隐约突出,鱼眼旁有初月形,鱼尾呈扇形,上有锯齿形阴刻线,背鳍雕出脊骨纹。
元·玉鱼故宫博物院藏
由于皇室的正视及民间赏玉之风风行,明朝玉器临盆进展很快,琢玉工艺也日益完整,其品种、外型丰裕多彩,雕刻千锤百炼,显现本领繁杂各类,将华夏古玉推向新的岑岭。明朝玉鱼存世量大,品种很多,外型各别,不强调生态写实,而慢慢趋势图案祥瑞化:鱼眼为管钻制或刻痕粗深的大圆眼,部份为双眼帘即半月形眼眶;鱼身浮现“米”字纹,也有“水”字纹,鱼鳞品种较多,有素面、网格鳞、叶形鳞、双钩鳞等;鱼身由鳃至尾部有一阴刻线横贯,腹鳍较长,超过体外,背鳍为阴刻双线;鱼尾有扇形,锯齿形和分叉甩水形。
明·玉鱼河北省民风博物馆藏
清朝玉器在明朝的底子上持续上前进展,由于社会安稳,经济腾飞,都邑茂盛,加之这暂时代玉器做坊不计其数,名匠层见叠出,工艺先进,最后致使清朝玉器成为华夏古玉的昌盛时代,个中玉鱼的进展也到了顶峰时代,其雕塑技法极端精深,纹饰繁褥,外型活跃,险些能看到过去任何一个朝代鱼形的影子,线条晦涩集历代之大成:玉鱼多琢为鳜鱼、鲤鱼、鲶鱼,鱼鳃发端用锯齿状来显现,米字纹刻痕粗深,鱼尾粉饰夸大,玉鱼平面感极强,很是写实。
清·玉镂雕双鱼香囊清宫旧藏
玉雕师能时髦使用玉料的特性,将“玉”与“鱼”连接。鱼既无花卉的幽香,又无神兽的威猛,它的美在于其工致的线条,在海浪中翻涌,栩栩如生。鱼的线条不时是产生鱼动态外型阻挡无视的要害要素,一件好做品不时须要经过固定的线条来显现计算师的创意,经过线条的长与短,速率的急与缓及很多不规矩变动,授予做品以多种各类的韵味和性情。
以刀为笔,以玉为布,留住轻盈工致的体态,显现浮游直上的气魄,在水中自如地翱翔,闲暇的时分摆脱总共拘束,一跃而起享福晓风掠面。
本
期
精
选
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清朝玛瑙巧雕佛手摆件
长6.9cm宽7.4cm
选材玛瑙,半透亮质,白色凝冻,水润光洁。其使用圆雕、巧色雕、透雕等多种技法,雕刻以佛手为中心的摆件,佛手枝杈贯串贴附,佛瓜果然舒展,指裂开合,变动精微。加以螳螂、蝙蝠等修饰加倍活力勃勃,写实活跃。佛手因其形如人手,又“佛”与“福”谐音,故古代常取佛手做多福祥瑞之意,一向有“果中仙品,凡间奇卉”之佳誉。本件佛手描摹线条圆融,如出果然,使得团体活龙活现,弯折掩映弧线多变,情味盎然。
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清朝蓝碧玺十八子手持
珠直径1.3cm
十八子,又叫做手串、念珠。正常采用十八颗小圆珠,加两颗时髦大气的母珠、三通和坠足构成,故又称为十八子。本来应是握在手中念佛计数的对象,属佛珠的一种。清朝以来,因材质、光彩、雕工的时髦,手串已成为墨客祝愿纳祥、玩弄珍赏之物,佩带手串,穿对襟衣时,挂在第二颗钮扣上;穿大褂衣时,则挂在腋上方的襟钮上,也可挽在手腕或握于手中。此件十八子手持主珠为蓝色碧玺,选料时髦,制做时髦,宛转可儿,母珠、三通、背云、坠足等采用蜜蜡及翡翠材质。整器打磨细密,选材时髦,光彩莹润可儿,应为清朝宫庭之物。
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清朝白玉瑞兽
长8.2cm高6.2cm宽6.1cm
泉源:外埠回流
瑞兽在古代史籍中有着丰裕的文明意义,它意味着深奥和气力,能避邪享福,故千百年来在人们的心目中成为吉和谐气力的代表。此瑞兽选材高等和田白玉,整料圆雕,玉质上乘,莹白温润。呈侧首的伏卧姿势,足踏祥云。圆眼外凸有神,鼻子呈舒服形,眉毛浓厚,双耳贴服于脑后,毛发潇洒描摹细腻,尾部份叉弯曲;瑞兽体态丰润,肌肉健壮,很有气魄,一点一滴皆精摹细琢,雕刻熟能生巧。外型敦朴大气,巨细盈手恰当玩弄,安置案头瞬增凝瑞和谐之气,为藏赏咸宜之佳品。配红木原盒,盒面题名“乾隆御用”。
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明朝白玉酒器连柄长11.9cm高4.5cm口径:长6.6cm宽4.6cm和田白玉,质量细腻温润,整料琢盛酒工具,器物稳重,用料较大。内壁掏膛明净,外壁以弦纹化妆,一侧为手柄,底足深挖,打磨细腻,工艺简洁,整器无过量纹饰,尽现玉质之美,此类酒器较为罕见,值得收藏。
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明朝白玉韘形佩
高4cm宽4cm内径1.9cm
韘形佩俗称鸡心佩,即前人拉弓射箭时扣弦用的一种对象演化而来。至战汉时代,韘形佩成为贵族大方佩带的器物。此韘形佩和田白玉质量,光气滋润,部分沁色,玉质一流。呈扁平的椭圆形,正面兴起,背后凹下,中央开孔近圆形,上部出尖,下端圆钝,光素无纹,一侧有角状出戟,相同出廓镂雕。背后打洼呈贴合拇指的凹形。此器做风繁复,时髦素雅,团体包浆淳朴,实为收藏之佳品。
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元朝白玉鹭鸟炉顶
高4.4cm宽3.9cm厚3.3cm
白玉质,玉质莹润。圆柱状,平底,底部有到处钻孔,上端弧凸,采纳圆雕和多重镂雕的技法雕塑而成。顶部荷叶、荷花,边际折合,其下苇叶和水草交叉交叉,产生条理丰裕的多层立面,鹭鸟栖身此间,或俯身寻食,或回顾张望,姿势闲适文雅。外型描摹活跃,鸟羽简洁时髦,茎蔓弯曲连续,一片活力盎然之景。▼点击图片观察细图参加拍卖
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清朝白玉鸳鸯戏莲
长6cm高4.9cm厚3.3cm
取材白玉,质量细腻。鸳鸯,又叫匹鸟,《古今注》记“鸳鸯、水鸟、凫类,牝牡未曾相离。基於人们对鸳鸯的这类了解,自古被视为恋爱的意味。团体活用镂空圆雕,主体做鸳鸯,鸳鸯头飘羽冠,抬头挺胸;口中衔有一束莲花,莲花瓣朵朵开放,枝蔓逶迤旋转,底部衬有一大片荷叶,叶脉写实。团体雕刻工艺详细,工致鸳鸯与秀气荷花跃然纸上,满盈浓厚的艺术和糊口力息。
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清朝红琉璃诗文水盂(乾隆年制)
高3.2cm腹径5.9cm口径3.1cm
血色琉璃材质,颜色通明通明。呈圆形,小巧且古意盎然,掏膛细密。外壁琢刻诗文“岳父五岳自青城,岱顶何来假借名,倒是众人知此惯,谁因杜老句详评,丙申暮春中澣御题。”题名:“乾隆宸翰”,“所宝惟贤”,底部题名“乾隆年制”。诗文更能显示出保守墨客时髦的审美情味。
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清朝蓝琉璃诗文山川扳指盒(乾隆年制)
直径5.7cm通高5.1cm
扳指盒以蓝色琉璃为材,光彩鲜丽通透。器型规整呈圆柱体,整器分为两部份,盒盖顶部琢回纹及团寿纹样,内壁平滑,中部开窗,外壁一侧琢山川素材纹饰,一侧琢“仿倪迂笔法文度赵左”题名:“赵左之印”。托底面亦圆形光素无纹,三足底,底部题名:“乾隆年制”。因清朝贵族须眉大方佩带扳指,扳指盒做为积聚扳指的工具应运而生。此件扳指盒用材讲求,工艺上乘,外型规整谨严,雕塑时髦时髦,彰显出主人身份。
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清朝青白玉留皮鹭鸟炉顶
高8.6cm宽7.7cm厚6.6cm
青白玉质,部分留皮,玉质油润,略带沁色。此件炉顶器型较大,采纳圆雕和多重镂雕的技法雕塑而成。圆柱状,平底,底部有四组牛鼻孔,顶部为大片荷叶,中央下凹,边际折合,其下荷花、莲蓬交叉交叉,产生条理丰裕的多层立面。鹭鸶群栖身此间,或亭亭而立,或俯身寻食,或回顾张望,姿势闲适文雅。整器外型描摹活跃,鸟羽简洁时髦,茎蔓弯曲连续,满盈了芳香的糊口力息。
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