有多少语文老师明白：作文的使命是，沿文字的路径寻觅丢失的自我，用文字的刻刀重塑美丽的生命？

美丽的文字是一叶扁舟，划着扁舟去寻觅丢失的自我。生命的小溪发源于蛮荒的山野，一路奔腾着冲向山下，看似充满生气，其实沿着破败古老的河床乱撞，混混沌沌神往海洋，其实完全可能干涸于沙漠……

源于动物祖先的基因，自我的感官都只对外部世界明察秋毫，对自我却无可奈何，既看不见自我，又听不见自我。所以，当老师问，自我是谁时，只感到茫然，发觉生命是场虚幻的梦。

长到十多岁，对自我的肖像还感到陌生，而且莫名地恐惧，生怕正视自己的面孔。全然看不见自我，简直是宿命的源头。

不仅如此，感官还常对自我作出荒谬的判断，分明高烧40度，却喊叫着“发冷”；分明丑恶不堪，还要不断标榜自我！

为感官的固有缺陷，智慧的人类发明了镜子，以为能观察自我肖像了。殊不知，对自我仍无可奈何，因为只能看到僵硬的面孔，对自我精神世界却全然不知。在公共场所照镜子的女孩，对自我了解多少呢？

只有墓志铭，才清晰地定义自我。法国人说，我们只熟悉自己的胃口。托尔斯泰说，我完全不知道自我是谁，但只要行动，就知道自我是谁了。

不过，人总要执拗地探索自我，试图解开生命之谜。上帝造人，让人拥有认知客观世界的智慧，却对自我生命无可奈何，所以才主宰人的灵魂。

不过，大多杰出生命，都拥有一定的自知智慧，而正是自知，才有大作为。杰出者在追求事业时，都对自我的使命非常清醒，而且对追求中雕凿的人格也非常清楚。

相反，庸人对生命世界都表现出愚昧，也才注定平庸。作文的意义不就是以文字来探索自我吗？

但是，换了别人，自我就聪明得很，知人的智慧实在了得。人是天生的喜剧演员，哪怕同样的缺点，对别人却能洞若观火，而且不能忍受。自私者最不能忍受他人自私，逞强者最不能忍受他人逞强。有人嘲笑，你看不得人家，只因为跟人家太相像！

所以，只要立志用文字雕凿美好的自我生命，就能忍受疼痛，虚心接受师长和他人的批评。啊，批评才是认知自我的明镜呢！

不过，人性有两大致命的弱点，一是生来是自我的马屁精，也就喜欢听任他人吹拍，失去最基本的鉴别力，哪怕最肉麻的阿谀，自我也笑纳；二是顽强抗拒批评，哪怕是救命的批评，也一定拒绝，不惜献出生命。

为了雕刻美好生命，还有什么批评不能正视的呢？请做两个观察实验，你就发现，追求美好生命是否有诚意。

第一请观察，班主任指出你的问题时，自我的态度。本能地护痛，抗拒批评，有力地证明，自我缺乏追求美丽生命的诚意。刚强地抵御疼痛，冷静地思索老师的批评，并升华为自我批评，有力地证明，重塑自我的决心。

然后，用文字记录自我的缺点或恶习！文字啊，你就是把自我的问题铭刻在生命的壁上，激励重塑自我的诤友！

一切重塑美丽生命的奇迹，哪不是在文字的激励下创造的呢？杰出生命不都是如此雕塑的吗？

第二请观察自我的日常行为，如何听讲、阅读及练题等，提炼行为特征，比如，注意力聚焦的持续时长，遇到困难时，注意是否转移及心态，并用文字记录下来。

严格要求自我，记录就深刻揭示学业失败的秘密，不是为重塑自我提供精确的参照么？