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随着社会的发展，橄榄核雕已经成为人们闲暇时把玩的一个新热点，欣赏橄榄核雕作品，主要应当从三个方面着眼：第一是核雕作品本身所要表达的内涵；第二是布局和雕工；第三是两者间的融洽统一，是否具备艺术品的特质的橄榄核雕作品欣赏，需要注意材质、题材、比例、线条和神韵五个方面。一、核雕的材质一般来说，核子存放的年限越长，则自然包浆的状态越好，同时也更有利于核雕艺术品的保存。如果新核子存放的时间比较短，或是果实成熟期不足的核就容易出现开裂等问题。所以，在购买的时候，这一点需要格外注意。橄榄核原料质量的好坏，可以从雕刻和把玩两个角度来考量。从雕刻的角度看，核的表面体积要大。体积越大其体面空间也就越大，可以自由发挥的创作空间也就增大。二是果核肉质要厚，壁肉越厚的核越适宜于雕刻，因此，核雕师在选购橄榄核原料时，往往会剖开一些核子看内部结构。另外，核子色泽要均匀。有些橄榄核外表看上去色泽统一，但表皮下面常常暗藏阴色，产生阴皮的原因很多，主要还是果实成熟度不够、病变和虫害所致。二为核质密虑要均匀。有些橄榄核其筋纹分花处常常会出现较深的酥软白筋，这些白筋用手指就可掐出凹陷，这种有严重“烂筋”的橄榄核就是废核，没有雕刻价值。从把玩角度看，橄榄核原料需要红、油、两点“红”主要是指核雕原料的色泽，这与雕刻工艺无关。核雕外表所呈现的自然色泽是由其内部品质所决定的，一般“铁圆核”和存储时间长的老核颜色较红。把玩者追求发红的颜色，主要是因为这种橄榄核容易上色、上包浆。“油”主要是指核雕的油性，那些具有“油性”特征的核雕，从外表看上去总似泛着一层油光。“油”与橄榄核的质地有着密切的关系，只有质地细密或者抛光过的核雕才能够呈现出“油”的视觉效果。一些把玩者喜欢对核品进行抛光。我不太赞成过度打磨抛光的做法，深度抛光无疑消除了刻刀的韵味，油虽然出来了，但是核雕作品的雕刻趣味也给打磨掉了。二、作品题材相对一件核雕艺术品来说，题材本身就代表了工艺家本身的想象力和创造力。所以，一件立意高远、题材新颖的艺术品，其价值是无法估量的。因此一件橄榄核雕作品的价值高低，就题材而言，应当看其是否有创意，是否包含了某种值得我们深思的回味及意蕴。三、作品比例关系一件优秀的橄榄核雕作品，一定要符合恰当的比例关系，只有遵循一定的物体比例关系，作品才能达到和谐。因此，一件橄榄核雕艺术品如果缺乏良好的比例关系，即使再怎么附加细节和装饰都很难达到完美的效果。四、线条的运用核雕中的线条一般可以分为直线、曲线和折线三种基本类型。每种线条都有它一定的审美特性：直线表示力量、大气；曲线表示优美、柔和；折线表示转折、继续。在核雕创作中，直线多表现为“高标挺拔，坚忍不屈”的意蕴，给人一种充满生气和力量的美；折线多用于表现富于动态的形象，如表现山石的形状多姿；曲线表现人体的圆润柔美和服饰的轻柔飘动，而且还用它描绘湖水在轻风吹拂下泛起的波纹、柳丝在春风中飘动的姿态、花草舒畅柔顺的叶子天空中变幻多姿的云彩及人物丰富多变的面部表情等。因此，一件好的核雕艺术品，其线条美应当符合两个条件：第一，线条的排列与组合要有一定规律，而不是杂乱无章；第二，线条的运用应当自然流畅，否则就会是一件非常普通的作品。五、核雕的艺术韵味“韵味”审美的重要范畴，主要是指审美对象令人回味无穷的审美效果。一件好的核雕作品在技艺和题材上会在内容与形式方面相得益彰，便产生“韵味”。在触摸核雕作品的“实境”间，欣赏到“见于言外”的题材“虚境”部分，二者虚实相生就是说在把玩橄榄核的同时也感触到核雕作品题材寓意带来意境的感觉。六、总结对于雕刻师来说，材料只是一个载体，重要的是作者对艺术的感悟及所创作的作品所承载的意义。载体只是用来承载设计，而艺术往往又需要好的媒介来承载。在核雕创作的过程中，构思占有举足轻重的地位，雕刻的核心就是把雕刻师傅内心的所知、所想、所感通过艺术的形式表现出来，这样作品才更富有表现力。俗语有云：无味则无所谓之，表现艺术的刀法需历久经年的磨练，而造诣却是对实物认知后能随心所欲的表达。核雕是苏作技艺中的一门艺术，传承至今逐渐形成以精细为美且意境深邃的雕刻艺术，而呈现在微雕技艺上的橄榄雕刻更是一种文化的延续，一种以传承为主导的民间文化。橄榄核雕作品的题材比较“民间”，主要以佛道经典、风景园林、传说逸事多题材，体现着接地气的中国传统文化的韵味，而核雕充分携裹着民间工艺代代相传的手艺气息。当我们回溯苏工橄榄核雕的发源史时会发现，这些雕刻的手法和风格都是经师徒间相传下来的，这种传承虽然历经变化，且衍变千，但是万变不离其宗，最为核心的那种苏派韵味，那种传统手艺的淳朴和美感却从未随着时光的流逝而消隐，它作为最核心的舟山核雕文化品牌被保留下来，植根于苏州工匠精神的文化体系之中，历久弥新。

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