?沙龙主旨：人人均可高举一面《金字商标》的旌旗，你想开拓吗？

佳宾：钟国康

佳宾先容：

钟国康，华夏现代闻名书法家、篆刻家。华夏书法家协会会员、深圳市安排委员会委员、深圳市老手做事委员会委员。出书有：《金字商标》、《钟国康书法篆刻集》、《寄缶庐之印存》等著做。

钟国康教员之书法，篆刻仿照吴昌硕老手，心慕手追，得其三昧，几可乱真。行草篆隶，各体兼工，苍劲干练，气韵两善。篆刻尤力，操刀如笔，飞扬猖狂，莫不中规，章法整齐，让就并妙，秦朱汉白，绝无匠气，但见儒雅，味厚韵长，盖非技巧而为艺也。

特邀做家：钟二毛

《金字商标》是钟国康十几年来钞写的心体面聚集成，字字珠玑，堪称商标匾额题写方面的开山之做,年11月由广西师范大学出书社出书。刻期，钟国康坐客念书沙龙，在“咱们书斋”，与漫溢慕名而来的书友一起抚玩《金字商标》，叙述金石人生。

特邀的把持人深圳做家钟二毛仍然以他闻名的两个故事开篇，活龙活现展现糊口中的钟国康曾经把本人谋划成“金字商标”，而钟国康觉得，人人均可高举一面“金字商标”的旌旗，要长于开拓本人。说回到商标的题目，钟国康觉得，华夏金字商标大有知识，它集文学、易学、文字学、书法、美术、颜色学、土木匠程、镌刻学、化工油漆、装修、广告、商场学、风俗世情油滑、曲直红事、编纂、装璜于一身，他的新书《金字商标》顶用了一百多件牌匾，有图有评，有弹有赞，令在场的读者直呼过瘾。

请抚玩钟国康眼中的商标以及老手眼中的钟国康。

《金字商标》钟国康著广西师范大学出书社年11月

钟国康眼中的商标

华夏人的门楼，华夏人的匾额，早已成为华夏人的DNA，深入到中原后代的骨髓里，是铭肌镂骨的。不管世事怎么更迭，年月怎么沧桑，都难以使其逆转。

华夏乃礼节之邦，大凡与人应酬的事故，华夏人常会说：“有礼了。”要做到“有礼了”这三个字，可得统统的年月，不然就简单“失礼”。

严谨门面是华夏式“礼节”中的重大一项。“门面”二字包罗了良多知识。在华夏古代，门面是人终生为之勉力的事故。为了人闹奇迹快点俊美起来，开个铺面、做坊等，积聚资本以后就倾力建好本人的家乡：保护热情的细君，贡献生我育我的父母，给后代一个优异的生长处境。建好家乡即是孝亲，即是礼啊！

“门面”二字，从含意上来说，有多重诠释。一则指人自身的言谈行动以及所做所为靠不靠谱，波及社会肩负、行善行善诸方面的题目。二则指常日或出行的衣装。门面即是衣装，“人靠衣装马靠鞍”，此话说得特别切确。衣衫不整地示人，你当人是盲人或疯子啊！三则与人的财产关连，每每是财产的门面商标，严谨慷慨体面，探索气韵灵巧。楼堂馆所的门面商标堪称是财产的一语道破之笔，绝对草率不得。由于楼堂馆所将耗去你泰半积存，还将充足显露主人荣华与否、孝与不孝、有没有文明，并展现其家属身分煊赫与否、族亲友爱与否等等。

门面匾额无疑也探索世俗的价钱，并且永久都在探索。这类探索众人均能够领会。谁均大概出个错，你在一件事上推敲得越多，就越简单失足，但你不推敲的话，更简单错，并且大概大错特错。有崇奉的人，志在必行，志在必得。这些你都能做到，一旦你做到了，你的人生就确定会出色起来。

牌匾门额，自身就要让人一览无余，起到确定的宣扬成果。然而有些书家题写的良多牌匾门额，他人看一眼，不晓得写的是甚么，再看一眼，仍然不晓得写的是甚么，根基起不到牌匾的成果。

研习书法的道路是要缓缓走的，只需不损失对象，再慢也比漫无方针之人走得放心、平稳。因此协商匾额的署书家，最貌似齐白石、吴昌硕、沙孟海相同，多写几种字体，多刻一些印记，另外还要有剧烈的自我。总之，在践行中，我学到的总比领会的多，我惟一不会修正的“缺陷”，即是笔性要“雄强”，即是金石气息要融入署书，才具够镇得住钢筋水泥墙体。不然，你的手头年月就谈不上结实、雄强。书法艺术之价钱，并不是用老、壮、嫩的年岁和官阶头衔来显露和权衡，而是用深度去显露和权衡的。就当做家位高，相同实用这类权衡准则。

商标题写竣工刻好后，就算结尾了。为这人们都要举办一次庆典典礼，在牌匾的当前敬上甲等香，最佳请来钞写者本人和众贤达，聚集一堂，而后持重其事地把它们吊挂在恰当的地位上。记着，这时主人寻常都当着众贤达的面封利是给做家，以图大吉大利、万事温柔。这些匾额一旦挂在修筑物上，顿添崇高和尊容，也足见其在主民心中是多么身分。

万事有泉源。人们所说的“趁家有喜”之时，亦即践诺华夏礼节的最佳机会。不懂其奇妙的人，嗤之以鼻抛却了这个机缘；懂其奇妙的人，请帖早已发出去了。俗语说：“礼尚来往，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”送份请帖虽不是“礼”，倒是一份“尊崇”。这“尊崇”可比真实的礼品宝贵，也即是“礼尚来往”的“礼”。当日咱们上贵府送请帖，即是指望翌日高雅的宾客也能“礼尚来往”，回访一下鄙府吧。

老手眼中的钟国康

●“钟国康是一位稀奇而又另类的艺术家，他从小学习书法、篆刻，学谁像谁。当他发觉本人如许下去永久是第二时，决心要把教员一个个放倒，超过他们，追寻集体艺术的攻破口，多年的勉力总算获取胜利。钟国康在书法篆刻艺术上的成效，宗旨美术学院感化薛永年说：已超出了良多位老手。自然这可是感化的一家之言，他人不确定买账。”

——摘自《最丑的那集体》

●“钟国康是我十余年来见到的很稀奇的人。他凹目翘鼻，胡子稀少，头发长，卷而油腻。总是穿黑衣。好像背有点驼，前襟显长，后襟急促，一条线绳从领口拉挂在腰间，他说有这条线绳就活泼了，原来拴着一部手机。行走飘忽，有鬼气。

我看着他，总想：这是个甚么人呀，大概前生是钟馗，当代才一身鬼气，又邪而正，正而大吗？大概是关公门下吧，玩的是小刀，使的倒是大刀的魄力？”——贾平凹

●“石上纵马，刀下原谅”

——谢有顺谈钟国康的篆刻

直面人生与艺术的《金字商标》◎梁超（现居深圳）

大气的署书做品，能够予人以畅快淋漓。直面人生与艺术的商标书法艺术，相同能给人一种振奋气力。

年11月，在深圳南山的一家咖啡厅里，钟国康教员带着他的《金字商标》样书给我抚玩。他人在闻名景点、饭馆、旅舍写就的金字商标，在他看来，这些转达了华夏保守文明的元素，特别有放在夸大镜下认真“查核”的须要性，引发他浓浓的意思。在“鼎湖山”“岳麓私塾”等不可胜数的大字做品中，他摆列原做，加以逐一点评，并加之本人的原题“新做”。其做品笔力雄壮，体势宽博，委婉通畅，尽显遒逸宏伟。

做为书法家、篆刻家，钟国康极其尊崇署书众人周恩来、鲁迅、弘一法师。他觉得鲁迅的书法有“娴雅之气”，周恩来的书法是“大手笔”，“妙”。以上他爱好的这些特性，在他的做品集《金字商标》中获得了充足显露。在他新陈代谢的做品中，翰墨潇洒，构造多变，底细高明，章法仿佛，节律犹如火头解牛，与原做商标产生比较，绝不保存表白了本人的创造思绪。

翻阅钟国康的这本议论集，我觉得一种李白汪洋尽情的魄力。他的钞写，有辛弃疾的“燕雀岂知鸿鹄，貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大，肯把牛刀试手不”的超脱。其重题的金字商标，墨迹有浓有淡、轻重有致，错落恰到好处；章法严谨，给人美的享福。一位放肆不羁的篆刻刀笔众人的抽象如在当前。在“最丑”的这名钞写者眼里，“抬望眼，仰天长啸，壮怀猛烈”的魄力超卓，在本人的大笔一挥之下，霎时有了别样的象征。这未尝不是在刻画、钞写他本人呢？尚有，他的壮怀猛烈，也有“竹杖草鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任终生”的称心。他的书法大做更有曹操的睥睨群雄，如“幸乃至哉，歌以咏志”在耳。尚有刘邦的“大风起兮云飞扬”，他以本人的从容审视现在书坛。难怪乎，他以小儿之心点评于右任、启功等众人，全无媚谄之词。怪不得贾平凹要说：“这话题好，没有人如许写过”。

华夏书法家协会原副秘书长张旭光曾说：“我有协商的势力，该当说这些年要紧的精神是协商书坛的进展，协商了书坛创造的进展。”钟国康在

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